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第776章 源自于大夏所创作故事中的诸天宝物这个时代最强的国家（第1页）

第776章源自于大夏所创作故事中的「诸天宝物」；这个时代最强的国家！

虽然说大夏因为国运显化的原因而导致道教和佛教的体系复苏，具备了修炼的能力。

理论上就算是其他国家的人也能修炼。

尤其是佛教体系，虽然在漫长时间中融入了大夏的文化之中，但是最初却是源自于天竺。

全世界许多国家也都有佛教，接受起来更为容易。

但事实真的是如此吗？

答案是否定的。

自那些功法具备了修炼的能力以后，天枢总局以及科研院，从未放松过对包括道教、

佛教在内的一切传统修炼体系的研究与试验。

那些在道藏佛典、口传心授中的古老法门，确实有一部分在灵气环境下重新变得「可读」、「可感」，甚至「可试」。

但必须对功法本身及其背后的思想体系，具备相当程度的了解，乃至于「信」。

道教修炼，讲究「道法自然」、「性命双修」、「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」，其中涉及大量的内景描述、复杂的体内能量运行观想，以及对「无为」、「清静」、「天人合一」等状态的追求。

佛教修炼，则与对佛法的理解、严格的戒律持守、心性修持，如慈悲、智慧、出离心等紧密相连，甚至与对「空性」、「佛性」、「业力」等理念的体悟深度直接相关。

这远不是看懂文字、记熟步骤就能成功的。

它要求修习者在一定程度上，先「成为」那个文化、那个思想体系的一部分，或者说，让那个思想体系，深深烙印在自己的精神和意识之中。

这是一种近平「皈依」或「证道」般的过程。

即便在大夏本土，拥有深厚道教学养、真正静心修行且展现出稳定修炼迹象的道士，数量也寥寥无几。

佛门中能修出「神通」的僧人，更是凤毛麟角。

这还是在道、佛文化浸润千年、传承未曾断绝的大夏！

指望一个对「道」的理解仅限于「阴阳符号」，或者一个虽然研究东方文化但骨子里仍是西方思维模式的学者，去真正修炼并取得显著成就？

其难度不亚于让一个从未接触过微积分的人直接去理解广义相对论，并且还要身体力行地「证明」它。

文化隔阂、思维差异、信仰根基的缺失，构成了几平不可逾越的鸿沟。

原本王守国还担心，道教、佛教的功法复苏，会对气血武道的推广造成一定程度的影响或分流；结果发现，完全是他多虑了。

天赋这种东西不需要多说，真正发自内心去相信「道」和「佛」的人，实在是太少了o

道教玄奥精深，其宇宙观、修炼理论对于绝大多数人而言过于抽象晦涩，没有长期的薰陶和悟性，连门都摸不到。

佛教体系庞杂，戒律严格，其追求的「解脱」、「涅槃」与世俗的欲望往往背道而驰，即便是许多口称礼佛的信众，所求的也多是世俗福报，而非真正的出世修行与智慧解脱。

信仰的表象之下，缺乏真正契合教义的精神。

因此，道教、佛教的修炼体系，就算具备了修行的条件，也只适合极少部分人；绝无可能像「气血武道」那样，成为可以大规模普及的「基础功法」。

反观「气血武道」，虽然同样源于大夏文明对「气血」、「经络」的理解，但经过鹤熙的梳理和重构，它已经被高度「科学化」了。