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第45章 鹬蚌相争妲己得利一（第4页）

后乐声渐急，又有鼓点相随，磬声相伴，有女舞者果身而出，与男舞者蛇般交缠厮磨。

肢体软若柳藤，堆膏凝脂，纤秾腴美，壮而有力。

一对对阴阳肉鱼时而盘旋在一处，时而交错分散，既有美感，又有力量，舞动之时，金箔便碎裂开来，金屑轻浮于空中，灯火下点点浮光，叫人看得面红耳热，如身堕银汉，哪里还记得今夕何夕。

妲己本不会因这等银舞便兴起，奈何刚刚饮了鹿血酒，如今也面红起来。

再侧目望去，只见子婄与楚姒缠在一处，互相亲吻摩挲，俨然是情动，不尽香艳，又拉来一个俊俏男舞者，将他玩弄取乐。

这时，子妤又腻上来，手中端着酒杯，双目痴恋，面上酡红得似得了热症。

子妤紧紧抱着她，轻声诱哄：“枯坐无趣，再饮些酒又有何妨？”

妲己被她又强灌了两杯，忙笑着推辞，“我不胜酒力，哪能多饮？倒是看这舞有趣，不知是何种类。”

青女姚提及申豹擅以舞悦先祖，妲己实则也擅舞，当时便动了念头。

商舞种类，她也略知，大多拟自然之态，或舞羽毛，或舞丛林，或舞牛羊，或舞大猫。

但眼前的舞蹈，不是其中任何一类。

子妤低笑，厮磨她的脸颊：“此舞唤作株离。去祀，孤竹国向西巡视，抓到了一些蓝眼睛的怪异人牲，他们为求生，表演了此舞，与大邑这里的祭祀舞大不相同。

你是否也察觉了妙处？这舞看了，确实叫人心生爱意。爱身畔人，爱一切人。有爱无战，才是天下未来，而今朝生夕死、打打杀杀，实在无趣。且阴阳交合何其美妙，令人神魂升天，可与仙人魂交……”*3

妲己自出生后，从来只有她引逗旁人的份儿，今日自己成了猎物，果然如坐针毡。

狐狸唯恐她被迷了心智，大声道：“什么神魂升天！皆是银玉作祟！见不见得到仙人另说，倒留神别先将自己熬废！”

子妤又娇声感慨：“我父王也颇欣赏此舞。可惜，他只想用此舞悦先祖，不懂得其中真实奥妙。”

狐狸又骂：“奥妙便是供你银玩？”

妲己不免笑它：“你同青女姚呆久了，道德水准似已显著提高。”

狐狸忙答：“非也，乃是她不安好心。”

此时，子妤又拍手，两边帐内便点起星点灯光来，隐隐有人影映照其上，朦胧迷离。

子妤娇声柔腻道：“这株离之舞，还有下半段，非要这般观赏，才有升仙之感。”

妲己左右看来，正是：

阳台观巧，魂至蓝桥。长剑漓落水间，玉白偏生圆小。又一处风疾云颤，谁怜花娇？

檀语相叠，绛麟云撬。两厢汗融一处，声嘶嘶音渺渺。唐突了仙家禁地，莺飞人笑。

好一个雾笼清水湿蒹葭，霜隐茱萸亲豆蔻。

【??作者有话说】

子妤：与父亲兄长审美一致。

武庚：……

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1。靡靡之音《韩非子·十过》：之前时代多是战歌，后来师延创作了柔和的音乐……后人认为有这种音乐，其国必削弱。（帝辛：我就想换个曲风听听也不行？！）

2。骨龠（音[?*?悦]）：《殷墟甲骨文中的乐器与音乐歌舞》宋镇豪。用丹顶鹤等兽骨做成的笛子，现在还存在，可以网上搜来听听。

3。株离之舞：裸体祭祀舞，相传起源于中亚地区，后被帝辛采纳用以祭祀，见《小臣墙刻辞》。