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医经溯洄集张仲景翻译
淮南子云。神农尝百草。一日七十毒。予尝诵其书每至于此。未始不叹夫孟子所谓尽信书。则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。 医经溯洄集
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- 外伤内伤所受经言异同论
- 内伤余议
- 小便原委论
- 八味丸用泽泻论
- 煎厥论
- 二阳病论
- 五郁论
- 泻南方补北方论
- 积热沉寒论
- 中暑中热辨
- 中风辨
- 呕吐干呕哕咳逆辨
- 伤寒四逆厥辨
- 伤寒三百九十七法辨
- 神农尝百草论
- 亢则害承乃制论
- 四气所伤论
- 张仲景伤寒立法考
- 伤寒温病热病说
- 伤寒三阴病或寒或热辨
- 阳虚阴盛阳盛阴虚论
- 伤寒三百九十七法辨
- 伤寒四逆厥辨
- 呕吐干呕哕咳逆辨
- 中风辨
- 中暑中热辨
- 积热沉寒论
- 泻南方补北方论
- 五郁论
- 二阳病论
- 煎厥论
- 八味丸用泽泻论
- 小便原委论
- 内伤余议
- 外伤内伤所受经言异同论
- 神农尝百草论
- 亢则害承乃制论
- 四气所伤论
- 张仲景伤寒立法考
- 伤寒温病热病说
- 伤寒三阴病或寒或热辨
- 阳虚阴盛阳盛阴虚论
- 伤寒三百九十七法辨
- 伤寒四逆厥辨
- 呕吐干呕哕咳逆辨
- 中风辨
- 中暑中热辨
- 积热沉寒论
- 泻南方补北方论
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